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费孝通文化自觉

2019年05月14日 12:31

 

    2、 面对这么多的科目,顾此失彼。

    她说,这些我都管不着。

    可是,今天的中学生到哪里去找这样一个苏格拉底啊,主要还得靠自己阅读。一开始当然只能读一些比较通俗的入门书,在选择这类读物的时候,我想强调两条标准,第一要有趣,第二起点要高。既有趣起点又高,谈何容易。其实好的通俗哲学书是非常难写的,必出于大家之手。这方面有两本书值得推荐,一是罗素的《西方的智慧》,另一是杜兰特的《哲学的故事》。到了高中和大学阶段,如果你想深入学哲学,我建议你读一本比较可靠的哲学史,比如梯利的《西方哲学史》,然后,选择其中谈到的你感兴趣的哲学家,去看他们的原著。我这里说的是学习西方哲学,学习中国古代哲学的道理与此相同。根据我的经验,要真正领悟哲学是什么,最好的办法就是读大哲学家的原著,看他们在想什么问题和怎样想这些问题。你一旦读了进去,就再也不想去碰那些粗浅的启蒙读物了。

   果然,第三天,值周老师告诉我,王晟雷已经真诚地向她道歉,并感谢我所做的工作。我说,其实我什么也没有做,我只是做到了等待和宽容,我有的只是对学生的信心和耐心。

    失败不意味着你是一个失败者,失败表明你尚未成功;

    第二,教师。(前苏联)苏霍姆林斯基说:“ 所有能使孩子得到美的享受、美的快乐和美的满足的东西,都具有一种奇特的教育力量。”“要记住,现在对人来说,如同需要空气一样,需要细腻的感情,而思想的细腻,智力的丰富,是它的源泉。”所以,教师对学生应多一点关爱,少一点指责。不要动不动告家长,也不要动不动愤斥。学会适当的倾听,倾听是实施有效教育的基础和前提。心理学研究表明,人在内心深处,都有一种渴望别人尊重的愿望。作为班主任,要对学生进行有效的教育,就必须尊重学生,倾听学生的呼声,了解学生的疾苦,知道他们在想什么;做什么,有什么高兴的事,有什么忧愁的事,他们学习中有什么成功的地方,有什么困惑,是方法的问题,还是心理的问题,是习惯问题还是基础问题,对这些问题有个比较清醒的认识,就可以对症下药,有的放矢。所以在了解学生时候,就要放下老师的架子,平易近人,和蔼可亲,增加老师的亲和力,使其亲其师,信其道,学会倾听。可是我们许多班主任,不愿意听学生的倾诉,不愿意听学生的唠叨。总认为自己高人一等,比学生高明,没有必要倾听学生的诉说。学会了倾听,就能够深入了解学生的内心世界。学生们就感受到老师对他们的尊重和关怀。他们就愿意把自己的想法、愿望、要求、困惑告诉你,求得老师的关怀和尊重,求得老师的宽容和理解,求得老师的帮助和解释。这个时候所进行的交流,就是朋友式的、心与心的交流,就是灵魂和灵魂的激荡。所以,倾听是实施有效教育的前提。如果这样,这类悲剧就会少出现或不出现。

    由此可知,一位高中生一天上的课就有13节,还有相当多的学生还要在早读前读英语,晚自习后攻数理化。这样算来,一名高中生一天最少得有17个小时要耗在学习上了,如再加点班,那么一天一夜,也就只能有4——6个小时的休息和睡眠了。另外,周末和节假日也几乎不能休息。

    去年班级新转来了一个学生,叫李飞达,是从三高中转过来的,听说他在三高中时是一个非常能闹的学生,学习习惯不好,经常的违反学校的纪律,而且听说脾气还挺大,总好打架。我对他进行了比较全面的了解之后,制定了比较详细的教育方案,在这些措施当中,我感觉到最应该指出的是要给他空间,要有宽容的心态,要把他的余力引到正确的方向上去。

   不知从什么时候开始发现自己的无知和幼稚,发现自己的无力和渺小,真的是“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”。发现人们都是在围绕着名利转,为了获得名利不择手段。我总是想保持自我的性格,总告诫自己“他们想说什么就说什么,他们算什么!谁也没有权利拿他的标准衡量我。”一面却又在乎他人的看法,被他人所左右。发现自己被越来越多的无聊事情束缚,发现毅力是如此的脆弱不堪一击,发现原来的壮志豪情、远大理想早已不知去向,不知道人生的价值是什么,就是为了赚钱结婚生孩子吗?也许是怕受到别人的伤害我不愿意让别人看到我的内心,我变的冷漠、自私,很少替别人着想,甚至我自己都不知道真正的我是什么样子,要想在这个社会生存就要带着面具。

    “悟已往之不谏,知来者之可追”,怎样认识昨天对你来说还不是最为重要的,当务之急是如何度过痛苦的今天,进而开创美好的明天。你在信中说要在那个女孩生日那天用死来了结以往的情冤,我说,这是你痴情的表现,也是你糊涂的表现。不就是一次失恋吗?不就是一次不该有的恋情以你不情愿的方式提前结束了吗?就算丢失的是一次真正的爱情,那又怎样?人生是一棵树,但不是一枝独秀的钻天榆,而是枝丫丛生、婆娑如盖的红柳、白杨,理想,事业,责任,一条条枝条在主干上绵延着,生长着,创造着生命的奇迹,爱情只是众多枝条中的一枝而已。生活的意义并不是单一的,和自己心仪的人在河边的柳树下讨论人生,共度午后时光,这无疑是幸福的,但是,杨利伟带着联合国的旗子在太空遨游,不也是一种幸福,甚至是一种更为幸福的幸福吗?现在,我正坐在手提电脑前,敲击键盘,编织语言,力图用宏伟的思想去开导陌生的朋友,此时此刻,我想到自己在实现一种价值,心中充满快慰。几年以后,你用大学毕业后的第一笔工资为爸爸买一副老花眼镜、为奶奶买一根龙头拐杖,当你看着他们脸上绽放的花朵,你会有怎样的感觉呢?人生的价值、意义和乐趣是多方面的,我们切不可一叶障目,不识泰山啊!人需要情感,但情感不是古井里清凉而单一的水,它是地下矿藏,金银铜铁,铝锰铅锌,丰富多样。恋情是美好的,但它不是人类情感的全部,父母之爱,师生之情,友人之念,亲人之思,都是情感大厦的梁柱,失去本来就不该享有的恋情,我们还有亲情在,还有友情在,大厦没有倒塌,也不会倒塌。你的父母时刻在深爱着你,无论发生什么情况,你永远是他们心中的“最”,凭感觉你完全能够体会到这一点;你的老师在呵护着你,即使某些做法束缚你的个性,与你的想法相去甚远,其实仍然是一种呵护,凭良知你完全能够认识这一点。失去一个人的“爱”便对一切爱视而不见,听而不闻,这是不是一种短视呢?对其他关爱你的人来说,是不是一种不公呢?更有甚者,不顾亲人的悲痛,用非常手段摧毁自己的生命之花,这是不是一种自私,是不是一种残忍呢?想一想,当我们毅然决然地走上不归路的时候,我们留给父母的将会是怎样的悲哀。读过鲁迅的《祝福》吗?体会过祥林嫂的失子之痛吗?祥林嫂在儿子阿毛被狼叼走以后,逢人便讲阿毛的故事,日复一日,年复一年,不厌其烦,喋喋不休,以至麻木,以至成为人们的笑料而浑然不知,这是何等的悲哀啊!

    五十七,还能冲动,表示你还对生活有激情,总是冲动,表示你还不懂生活。

    E. 什么事都一拖再拖,无休止的拖下去,结果一事无成。

    一般来说,临考前仍应保持原有的起居习惯和规律。连续开夜车的复习方式是不可取的。连续几天的睡眠不足,会影响记忆、钝化思维。同样,考前过于放松,每天睡得昏昏沉沉也是不可取的。考试期间,还要合理安排营养和膳食,注意加强营养,而不是暴饮暴食或者挑食、偏食,更不要盲目信赖市场上出售的作用不明的补品、保健品。

    一、给考试一个科学的定位

    总之,语文教学中要把人称使用的教学与做人的准则教育联系起来,从而实现语言教学与做人教育的双丰收。

    由于消费者只肯出低价钱,一棵结满了百元大钞的白菜最终只收成了一元一分钱,当那枚一元的硬币作为种子再次埋入地下的时候,辛苦了一年的老农民实际上只赚了一分钱。李想试图用这样的故事告诉他的客户们,如果没有一个好的展示平台,很多产品的实际价值都被埋没了,而这个最好的展示平台就是泡泡,一个由李想创立的网站。

    总而言之,笔者在组织班级教育活动时,坚持三条原则:(一)指导学生关心、帮助他人,从中看到自己身上好的方面在他人身上的体现,重新认识自己。(二)给学生独立自主的权力,凡是学生自己能做的事情,在指导的前提下,尽可能放手让他们去做,当然放手不是撒手,指导不是包办。(三)辅导学生开展形式多样的比赛,在比赛过程中给予学生自我教育,比赛有两种,一是自己与自己比,二是自己与他人比,通过比来发现进步,增强自信心。

    山东实验中学高三16班的潘琼最喜欢上英语课,原因很简单,“就是因为英语老师高德华从不吝啬对我们说‘perfect’,或者‘I’m proud of you’。每当一个同学表现出色,他便会激动地抓住他的胳膊,说:‘这就是我的学生!’那出自真心的赞赏,让我们感觉到老师的信任。其实,我们很在乎老师的看法,老师的赞赏对我们很重要。”

   (板书:出示形似握手的合作两字)

    2002年国家最高科学技术奖获奖者王选,父亲王守其是个认真以至刻板的人。他给人写信,用复印纸留一份底稿;校友会让他负责发邀请信,他替自己写上一封还贴上邮票寄给自己。由于认真,他在任高级会计师期间从未出过差错。他工作的作风使王选从小受到了很大的影响。读小学时王选负责班级的墙报工作,见别人的字写得潦草,王选就自己重新抄一遍再贴上。他这种作风为以后杰出的贡献奠定了坚实的基础。

    (5)经常反省

    14.缺乏恒心和毅力。

    为什么《差生日记》得票如此之多?我们的同学为什么如此钟情于《差生日记》?

    (3)个别辅导

    4.善良纯真,友好正义。

    饮食要点:少吃多餐,切不可过饱。要忌食厚重油腻和辛辣食物。急性期宜食软质清淡的饮食,如藕粉、蛋汤、稀粥、细挂面等,少量多餐,促进胃肠功能的恢复。少用糖、脂肪及调味品。缓解期应以少渣、低脂、高热量的饮食为宜,此外还有蔬菜和水果。要特别注意饮食卫生,以防复发或拖延不愈。

    没有指责与呵斥,有的是心与心的平等交流,为师者的耐心引导,无论是未雨绸缪还是亡羊补牢,学生感受到的是一份真诚的关心、人格的尊重与智者的引导。让我们用我们谁知其心的理解、信任、包容的尊重,去感悟那花季雨季里的纯真,关注花季少年单纯而动荡的情感世界,让他们顺利走出“早恋”的误区,但愿他们走过的是一段无憾的青春,留下的是一篇出类拔萃的散文。

    第三,要努力提高提问的艺术性。提问是一门神奇而又巧妙的教学艺术,它不仅具有丰富的知识,严密的系统性和科学性,而且具有生动趣味性。作为语文老师,学识固然要紧,语言的素质要求更高,多一点语言的机智感和幽默感则显得十分重要。提问的出发点是激发学生的求知欲,创造出一种共同探索共同创造的和谐氛围。许多优秀的语文老师就较好地做到了这一点。

    俗话说:“十个指头有长短,荷叶出水有高低。”在每个班集体中,都会存在各种不同类型的学生,有的各方面表现优秀,有的则在某一方面或某几个方面表现较差。这些所谓的“差生”在学校受的批评、指责、嘲笑多,得到的表扬、鼓励、认可少,他们敏感于自身所处的地位,因而形成了孤僻、自卑甚至自弃的个性。他们缺少应有的关爱和理解,长此下去,将不利于他们个性的发展。因此,改变这种状态,是班主任义不容辞的责任。对待这一部份学生,作班主任的更应该给予他们加倍的爱,让爱去温暖他们受伤的心灵,让爱去感化他们。陶行知先生说:“你的教鞭下有瓦特,你冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”这句话道出师爱的重要意义。即使由于智力的关系,成绩差点,班主任也应该努力寻找他们身上的闪光点,让他放出耀眼的光芒,这会给他们带来自信,不再觉得自己是个一无是处的人。

    24. 勿道人之短,莫说己之长。--朱子家训

    我又说:“同学、老师说你是捣乱,你怎么看?”他马上辩解:“不是捣乱,我就是喜欢说话。”“那怎么办?”我问。“我改。”他好象信心很足。  “不是捣乱就好,那怎么改呢?”我问。“慢慢改吧。”他慢悠悠的说。“那得多长时间?”我问。他说:“我也不知道。”“你看这样可不可以,你和同桌配合一下,我和其他老师也讲讲,把你一节课讲闲话的次数记下来,每天要比前一天少一次,如何?”他说:“试试看。我一定改。”

    可是,今天的中学生到哪里去找这样一个苏格拉底啊,主要还得靠自己阅读。一开始当然只能读一些比较通俗的入门书,在选择这类读物的时候,我想强调两条标准,第一要有趣,第二起点要高。既有趣起点又高,谈何容易。其实好的通俗哲学书是非常难写的,必出于大家之手。这方面有两本书值得推荐,一是罗素的《西方的智慧》,另一是杜兰特的《哲学的故事》。到了高中和大学阶段,如果你想深入学哲学,我建议你读一本比较可靠的哲学史,比如梯利的《西方哲学史》,然后,选择其中谈到的你感兴趣的哲学家,去看他们的原著。我这里说的是学习西方哲学,学习中国古代哲学的道理与此相同。根据我的经验,要真正领悟哲学是什么,最好的办法就是读大哲学家的原著,看他们在想什么问题和怎样想这些问题。你一旦读了进去,就再也不想去碰那些粗浅的启蒙读物了。

    (15)连朋友的电话号码也说不出来;

    哲学不是一门学问,而是一种思考的状态

    3、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

    明确于斯,我们在课堂提问教学中,首先要做到“有的放矢”。根据教材内容和教学目标确定提问方案,把握好提问的“度”,不使学生产生畏难心理。这当然必须建立在对教材的透彻钻研和对学生充分研究的基础之上,绝不可以凭老经验和想当然了事。漫无目的、信口开河式的课堂提问是教学的大忌。

   本次调查发现,师生关系质量与学生心理健康密切相关。有74.8%的学生感到有“中等程度困扰”,12.3%的学生感到有“严重困扰”,40.2%的学生感到“师生在情感距离上”存在严重困扰,反映学生既看重与老师的关系,又缺乏与老师沟通的心理能力。 高考考生一天的大部分时间都是在学校学习生活中度过的,因此,与朝夕相伴的老师建立起良好的师生关系,树立正确的学习动机,对高考心理状态至关重要。学习动机太高或太低,都不利于提高学习成绩,只有建立中等程度的学习动机,才能使自己学有兴趣、学有动力,在高考中也才能应对自如。 在学习动机方面男女生差别也很大。调查表明,女生“学习动机太强者”明显多于男生,而“学习兴趣困扰”者又明显少于男生,表明女生学习兴趣较浓,但期望值高,在高考的压力和挫折面前容易产生更大的情绪波动。男生在“师生地位关系困扰”得分上明显高于女生,说明男生更期待老师的关怀。普通高中生在“学习动机太强”、“学习目标困扰”、“师生关系困扰”得分上都高于职业高中学生,反映出普通高中学生在学习上要求高,在学习上往往投入更多精力,不断拟订学习计划和目标,这种高的自我期望值有时和实际不符,因此他们更希望获得老师的认同和支持。 由此看来,高考学生在应对高考压力时,应注重激发和培养自己正确的学习动机,主动加强与老师的沟通,争取更多的心理支持,为高考成功奠定心理基础。

    一、运用宣泄法。当自己处于一种莫名其妙而又难以言明的精神痛苦之时,整天心神不定,焦躁不安,看不进书、饭吃不香、觉睡不好,对一切都不感兴趣,甚至坐卧不安、心跳加快、胸闷气短、容易出汗时,可找朋友、同学谈心说笑,参加一些文体活动,使自己的焦虑郁闷情绪,在不同场合上得以宣泄而达到情绪的稳定。

    ■原因:你在考场中可能会碰到非常紧张焦躁、情况不断的考生,这时,一定要把握住自己,千万不要浪费时间在和考试无关的事物上。

    当发生情绪反应时,头脑里往往有一个较强的兴奋灶。此时如果另外建立一个或几个新的兴奋灶,便可以抵消或冲淡原有的优势兴奋灶。因此,当情绪激动起来时,为了使它不至于立即爆发,使自己有冷静地分析和考虑问题的足够时间和机会,可以有意识地转移话题或做点别的事情来分散注意力。

    97、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

    A. 掌握好复习时机,即根据个人的学习习惯,课程的性质、难以程度决定。

    如果你认为只有焦头烂额、忙忙碌碌地工作才可能取得成功,那么,你错了。事情总是朝着复杂的方向发展,复杂会造成浪费,而效能则来自于单纯。在你做过的事情中可能绝大部分是毫无意义的,真正有效的活动只是其中的一小部分,而它们通常隐含于繁杂的事物中。找到关键的部分,去掉多余的活动,成功并不那么复杂。

    在追求成功的过程当中,我们十有八九不会一帆风顺,一定会遇到困难,一定会碰到瓶颈,也一定有“头撞南墙”的时候。回教的《古兰经》上有一个经典故事,有一位大师,几十年来练就一身“移山大法”,他先当众表演移山,然后故事的结局足可让你回味三日不止——世上本无什么移山之术,惟一能移山的方法就是:山不过来,我就过去。现实世界中有太多的事情就像“大山”一样,是我们无法改变的,或至少是暂时无法改变的。“移山大法”启示人们:如果事情无法改变,我们就改变自己。如果别人不喜欢自己,是因为自己还不够让人喜欢;如果无法说服他人,是因为自己还不具备足够的说服能力;如果顾客不愿意购买我们的产品,是因为我们还没有生产出足以令顾客愿意购买的产品;如果我们还无法成功,是因为自己暂时没有找到成功的方法;要想事情改变,首先得改变自己;只的借由改变自己,才会最终改变别人;只有借由改变自己,才可以最终改变属于自己的世界。山,如果不过来,那就让我们过去吧!

   10、命运在自己手里,而不是在别人的嘴里

    老师,是你莫大的关怀与帮助,让我考上了嘉兴一中,我衷心地感谢你!

  

    总之,家长因当主要管孩子的思想品德和行为习惯,不应以过多经精力去辅导功课和对付考试,孩子想做又于身心有益的事,尽量允许和鼓励孩子去做,不应加以干预和管束。孩子能做或学着做成的事情,家长可以指导但不必包办代替,应该放手放胆让孩子去做。对孩子的思想行为重在教育、启发、诱导、鼓励,辅以必要的管束,制约和批评。

    听了这个故事,我感慨万千;一个优秀的学生到了高中却成为一个杀人犯,谁该对他负责任呢:

    (1) 围绕中心,及时复习。

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